Οδηγίες διορισμού στο δημόσιο! SOS...

Κρίμα γιατί αυτό το κείμενο δεν είναι του Χειρουργού, ο οποίο θα ήταν πολύ χαρούμενος αν ήταν δικό του πνευματικό τέκνο.
http://geokon.blogspot.com/2009/05/sos.html

«Επειδή είναι δύσκολοι καιροί, μια θεσούλα στο δημόσιο είναι αναγκαία. Ακολουθούν οδηγίες:
1) Αρχικά κάνετε δηλώσεις σε όλους τους διαγωνισμούς δημοσίου. Δεν σας παίρνει κανένας αλλά ξέρετε ότι το παλέψατε.
2) Κάνετε την πρώτη προσέγγιση με τον τοπικό γραφείο του βουλευτή σας. Σας λένε πως ο κύριος βουλευτής σας αγαπάει πιο πολύ και από τη μάνα του και μόλις βρει κάτι καλό θα σκιστεί για εσάς και θα σας ενημερώσει. Ο βουλευτής δεν σας ενημερώνει ποτέ και ξαναπάτε. Σας λένε πως είναι βαθιά λυπημένοι και θα φόραγαν και μαύρα αν δεν τα ‘χαν στο καθαριστήριο, αλλά ο κύριος βουλευτής δε βρήκε κάτι όσο σκληρά και αν έψαξε. Αλλά παρόλα αυτά σας αγαπάει πιο πολύ και από τον πατέρα του και θα χαρεί να τον τιμήσετε με την ψήφο σας. Επίσης θα ψάχνει και στο μέλλον για σας και αν βρει κάτι θα σας ενημερώσει. Ούτε εδώ κάνατε τίποτα αλλά ξέρετε ότι το παλέψατε.
3)Πάτε στον ΟΑΕΔ και βγάζετε κάρτα ανεργίας για να μπείτε σε πρόγραμμα Stage. Σύντομα καταλαβαίνετε πως θέλει μέσον το οποίο δεν έχετε και εδώ ξέρετε τουλάχιστον ότι το παλέψατε.
4) Ήρθε η κρίσιμη ώρα. Είστε απελπισμένοι πια. Εδώ πρέπει να σκεφτείτε τι έγκλημα πρέπει να κάνετε ώστε να πάτε φυλακή αλλά όχι για πολλά χρόνια. Σας βολεύει ένα οικονομικό έγκλημα τύπου ακάλυπτες επιταγές, μαύρο χρήμα κτλ. Και πρέπει να 'ναι οικονομικό έγκλημα ώστε να πάτε στην κυριλέ πλευρά των φυλακών. Άμα κάνετε κανένα φόνο ή κλοπή θα πάτε με τους Αλβανούς μαζί και δεν θα κερδίσετε τίποτα εκτός από γνώσεις για το πως παραβιάζουν κλειδαριές.
5) Ήρθε η μαύρη μέρα της φυλακής. Μπαίνετε για 2 χρόνια (εννοείται πως δεν κάνετε εφέσεις κτλ. Μόνο καλή αγωγή θα δείξετε για να βγείτε νωρίτερα.)
6) Εκεί γνωρίζετε πολύ κόσμο που έχει διαπράξει οικονομικά εγκλήματα. Δικηγόρους, επιχειρηματίες, πρώην βουλευτές, κουμπάρους κάποιου νομάρχη, τέως προέδρους ομάδων ΚΑΕ και ΠΑΕ, κτλ.
7) Με όποιον μιλάτε εκεί, σας ρωτάει τι κάνατε και γιατί. Κλαίτε, λέτε για τη φτώχεια και πόσο αξίζατε μια θέση αλλά δεν είχατε μέσον για το δημόσιο. Αυτό το επαναλαμβάνεται και το τονίζετε "όλοι είχαν μέσον εκτός από μένα".
8) Εδώ έρχεται το σημείο που επιβραβεύονται οι κόποι σας. Κάποιος απ όλους εκεί σας λυπάται και σας λέει πως έχει καλές άκρες γιατί έκανε δουλειές με βουλευτές, υπουργούς, νομάρχες που του χρωστάνε χάρη που μπήκε για χάρη τους μέσα. Σας λέει ότι μόλις βγείτε να πάτε να πείτε ότι σας στέλνει αυτός.
9) Ήρθε η ώρα της αποφυλάκισης. Βγαίνετε και πηγαίνετε σπίτι σας. Πλένεστε , ντύνεστε κτλ
10) Την επόμενη μέρα πηγαίνετε στο γραφείο του τοπικού βουλευτή. Σας βλέπουν και σας λένε πως δεν έχουν βρει ακόμα κάτι αλλά ο βουλευτής σας αγαπάει... Τους κόβετε και τους λέτε ότι και εσείς τον αγαπάτε γι αυτό και του φέρνετε χαιρετισμούς από ένα φίλο του που δούλευαν μαζί κάποτε. Το ακούει ο βουλευτής και ξαφνικά σας αγαπάει ακόμα πιο πολύ και αμέσως με 2 τηλεφωνήματα σας βρίσκει σύμβαση αορίστου χρόνου στο δημόσιο!!!!2 και κάτι χρόνια μετά την έναρξη της προσπάθειας σας, δικαιώνεστε. Με δάκρυα χαράς στα μάτια τον χαιρετάτε και του λέτε πως η ψήφος σας είναι δεδομένη. Ένα μήνα μετά έχετε σταθερή θέση, σταθερά λεφτά, δεν σας επηρεάζει καμία κρίση και τον ελεύθερο σας χρόνο οργανώνετε μια κομπίνα που σας είπε ένας άλλος στη φυλακή!!!
Αυτά λοιπόν τα ολίγα. Επιτυχία 100%εγγυημένη».

Ο αντίλογος…
Το σημερινό Χειρουργείο έχει καλοκαιρινά κέφια! Παρακαλώ απομακρύνετε τα παιδιά από το Χειρουργείο, δεν πρέπει να μαθαίνουν τέτοια πράματα.


Και όμως κύριοι, η Ελλάδα μας είναι μπουρδέλο.

Και όμως κύριοι, η Ελλάδα μας είναι μπουρδέλο. Πρέπει να το αποδεχτούμε.
Ιδού μερικά επιχειρήματα:
Στην Ελλάδα κύριοι, όποιος αποκτήσει εξουσία, συμπεριφέρεται ως νταβατζής, με ολόκληρη την χώρα ή κομμάτι της να του ανήκει. Ενίοτε παίρνει υπό την «φτερούγα» της προστασίας» του κι εμάς τους ίδιους λέγοντάς μας με περισσή έπαρση: «Πιστεύω σε σένα. Θα σε προωθήσω».
Στην Ελλάδα κύριοι, οι πολίτες κυρίως όσον αφορά στις υποχρεώσεις μας προς την εφορία ή τους δανειστές μας, είμαστε όλο «πουτανιές». Εξ ου και η φράση «Στην πουτάνα πουτανιές δεν χωράνε», η οποία «σαν έτοιμη από καιρό» αντικατέστησε την φράση «5 η αλεπού, 10 τα αλεπουδάκια δεν γίνεται» που ακουγόταν στην προ Ελλάδας-μπουρδέλο εποχή.
Στην Ελλάδα κύριοι, η πιο συχνά ειπωμένη (και πανέξυπνη) προεκλογική φράση είναι η «Ψήφο σε κανέναν. Μπουρδέλο τα κάνω και μόνος μου».
Στην Ελλάδα κύριοι, θα βρούμε πολλούς (πχ δημοσίους υπαλλήλους, γιατρούς, δικαστικούς), οι οποίοι, ωσάν τα κορίτσια ενός μπουρδέλου, προχωρούν μια δουλειά μόνο όταν ρίξετε τα λεφτά μπροστά. Ενίοτε υπάρχει και πίνακας χρεώσεων για τα παρεχόμενες υπηρεσίες.
Στην Ελλάδα κύριοι, όταν πας στην εφορία, μένεις τσίτσιδος. Το ίδιο και στο μπουρδέλο, αν και εκεί το κάνετε πρόθυμα!
Στην Ελλάδα κύριοι, η πουτανιά επιβραβεύεται, όπως και στο μπουρδέλο.
Στην Ελλάδα κύριοι, περιμένουμε να έρθει η σειρά μας, καταπώς λέει η φράση: «Θα γυρίσει ο τροχός, θα απαυτώσει και ο φτωχός». Όπως ακριβώς περιμένουμε τη σειρά στο μπουρδέλο.
Στην Ελλάδα κύριοι, για να εξυπηρετηθείς πληρώνεις.
Στην Ελλάδα κύριοι, έχουμε τους εθνικούς νταβατζήδες, κάτι που παραδέχτηκε και ο πρωθυπουργός. Το μπουρδέλο και η Ελλάδα, έχουν τον νταβατζή τους.
Αναλυτικότερα:
Τα κορίτσια στο μπουρδέλο έχουν τον νταβατζή τους. Το ίδιο και ο λαός.
Η τσατσά, τον νταβατζή υπακούει, όπως και η κυβέρνηση.
Στο μπουρδέλο, ο νταβατζής απαυτώνει τζάμπα. Το ίδιο και στην Ελλάδα.
Και στο μπουρδέλο και στην Ελλάδα, ο νταβατζής παίρνει το χρήμα ενώ τα κορίτσια και ο λαός παίρνουν τ’ ………
Στο μπουρδέλο και στην Ελλάδα, κάποιος ρυθμίζει την κυκλοφορία. Η τσατσά στο πρώτο, η τροχαία στο δεύτερο.
Και το μπουρδέλο και η Ελλάδα πάντα έναν προστάτη ψάχνει.
Υ.Γ. Ο Σταρόβας στην συναυλία του στο Σκλήθρο είπε ότι η Ελλάδα δεν κινδυνεύει από την οικονομική κρίση φέρνοντας παράδειγμα το γεγονός ότι το 1929 στην μεγάλη οικονομική κρίση, οι επιχειρήσεις που κινδύνεψαν λιγότερο ήταν τα μπουρδέλα! Τυχαίο είναι νομίζετε;


Οδηγίες για να μην πάρετε ποτέ τα μάρμαρα: Ή «Πως μπορείτε να βγάλετε τα μάτια σας».

Για το καινούριο μουσείο, το Υπουργείο Πολιτισμού ζήτησε από τον σκηνοθέτη κ. Γαβρά, την δημιουργία μίας ταινίας μικρού μήκος όπου εξιστορείται η τύχη του Παρθενώνα ανά τους αιώνες. Μέσα στα εξιστορούμενα γεγονότα μπορούμε να δούμε και τα εγκλήματα του χριστιανισμού απέναντι στα Μάρμαρα.
Τι έκανε λοιπόν η κεφαλή της εκκλησίας μας; Ενοχλήθηκε από την αλήθεια, άσκησε πιέσεις και ώ του θαύματος, εξαφανίστηκαν τα επίμαχα δευτερόλεπτα από το βίντεο του Γαβρά. Προκειμένου να μη μαυρίσει περισσότερο η ήδη καρβουνιασμένη εικόνα που έχει δημιουργήσει η εκκλησία για τον εαυτό της, επεμβαίνει για να αποκρύψει ιστορικά στοιχεία, δηλαδή να παραχαράξει την αλήθεια.
«Οι θρησκόληπτοι που άλλοτε ακρωτηρίαζαν τα αγάλματα, σήμερα επεμβαίνουν και κόβουν τις εικόνες» δηλώνει χαρακτηριστικά ο σκηνοθέτης Κώστας Γαβράς,
Την δικαιολογία που έδωσαν από το μουσείο είναι ότι προσβάλλονται οι πεποιθήσεις ορισμένων πολιτών. Kαμία ιστορική αλήθεια δεν προσβάλλει από μόνη της τις πεποιθήσεις των ανθρώπων. Οι πράξεις και τα γεγονότα είναι επονείδιστα και οφείλουμε να τα γνωρίζουμε όλοι μας. Η Εκκλησία με τις καταστροφές όχι μόνο του Παρθενώνα αλλά ολόκληρου του Ελληνικού Πολιτισμού δημιούργησε μια ιστορική αλήθεια που πρέπει να γίνει γνωστή. Δεν υπάρχει λογική στο να εξαφανίσουμε την αλήθεια για να μην ενοχλούμε κάποιους που προσπαθούν να δικαιολογήσουν ή εξαφανίσουν κάποια ιστορικά γεγονότα, πόσο μάλλον όταν αυτά έφεραν την καταστροφή του πιο σημαντικού πολιτισμού αυτού του αξιολύπητου κόσμου μας.
Απ’ ότι φαίνεται, το πρόβλημα δεν είναι αυτό που έκαναν αλλά το ότι κάποιοι άλλοι μας το κάνουν γνωστό!
Βέβαια, όσο απαράδεκτοι είναι ο Σαμαράς και το Μουσείο, άλλο τόσο είναι και το ΠΑΣΟΚ με την Δαμανάκη του.
Αν το βίντεο του Γαβρά ανέφερε κάποιες αλήθειες ενάντια στους Μουσουλμάνους, ή το Κοράνι, τότε η Δαμανάκη θα το καταδίκαζε συλλήβδην! Και επειδή νιώθω σίγουρος ότι θα βρίσκονταν πολλοί ανεγκέφαλοι να καταδικάσουν την αναφορά της όποιας (έστω και υποθετικά) ιστορικής αλήθειας η οποία θα έθιγε άλλη θρησκεία πλην την κρατούσας, τότε πραγματικά, από πείσμα αλλά και αίσθηση αδικίας θα διατυπώσω μεγάλες επιφυλάξεις για το αν θα πρέπει να πάρουμε σοβαρά κάποιους τέτοιους μικρούληδες.
Απλά αναρωτιέμαι: Σε Μουσείο όπου διοικούν οι ιερωμένοι, η Αρχιεπισκοπή Αθηνών και η Χριστιανική Εκκλησία, θέλουμε να φέρουμε τα Μάρμαρα;
Όπως και να ‘χει, η ντροπή μας έμεινε…